1、神医华佗不仅善于普外，也有许多有关他医治各种各样感染性寄生虫感染的记述 。明朝的华佗 、清朝的叶天士 、清朝晚期的吴瑭（吴鞠通）等科学家都为治疗瘟疫做出过杰出贡献 。
2、太乙流金散 、赤散 、老虎头杀鬼等防邪防脏药品。比如 ，在其中的老君神分散化了 ，魏晋葛洪《肘部后备急救方面》记述了一家合药，一里没有病 ，这一带去了 ，邪气消失了 。多方位服药辛热芬芳，可驱疫 。
3、中国古代也有许多传染病的记载 ，那时的称呼通常是“瘟疫”。 面对春季流行的瘟疫 ，古人采取的应对措施之一是隔离病患 。尽管他们尚未形成细菌和病毒的概念，但经验告诉他们瘟疫可以通过人与人之间的接触传播 ，因此隔离病人成为一项重要举措 。
4 、一是隔离病源任何时候 ，对于传染病，都是防胜于治的。古人对会传染病，跟现在一样 ，隔离也是一个重要手段 。虽然那时候还没有细菌和病毒的概念 ，但是古人凭经验也知道瘟疫也是可以人传人的，所以会把病人隔离开来 。为了切断传染源。人们会及早把病死之人深埋或烧掉 ，甚至把病人的个人物品都烧掉。
5 、一 ，发现疫情上报朝廷 瘟疫一旦发生，仅凭地方是完全没有能力应对的 ，必须上报朝廷 ，由朝廷下令集全国之力进行防治，宋朝从立国之初便要求各地官员发现疫情必须及时上报 。
6、古人面对瘟疫 ，并不是一味采取后发制人的手段 ，他们在遇到饥荒 、战争等等突发事件后，古人都会提前做好预防工作 。这种在漫长历史长河中 ，吸取先人教训 ，总结出的应对瘟疫的经验，很大程度上帮助古人，躲过了不少疾病的威胁。
其实我们现在防治瘟疫扩散的主要措施就是隔离 ，而“隔离 ”也是取自古人治理瘟疫的理念 。例如宋神宗熙宁年间 ，吴越一带发生瘟疫，“死者殆半 ” ，非常严重 ，当时的越州知州赵抃即设立“病坊”，用以收留病患 ，隔离治疗 。宋哲宗元祐年间 ，杭州发生瘟疫，时任杭州知州的苏轼也曾设立“病坊 ”对病人进行隔离治疗。
第一种方法是掩埋或焚烧尸体 ，以避免瘟疫的爆发 。在战乱和大灾之后 ，古人发现及时掩埋或焚烧尸体是避免瘟疫的一个有效方法 。 第二种方法是拥有较完善的预警与处理办法。秦朝时期，古人已经形成了预防 、确认、隔离等一套成熟的体系 。 第三种方法是隔离病人 ，积极治疗 ，及时处理死者的遗体 。
元朝医家朱丹溪《丹溪心法·卷一·温疫五》：“瘟疫众一般病者是，又谓天行时疫。治有三法：宜补，宜散 ，宜降 。 ”总结了温疫的治疗方法 。明朝医家吴又可目睹当时疫病流行的惨状 ，在前人有关论述的基础上，对温疫进行深入细致的观察、探讨。
治疗主要是针对病原进行治疗 ，如细菌感染的可应用抗生素治疗 ，如果是病毒感染引起的需要抗病毒治疗。一般是自然灾害后环境卫生不好引起的 。治疗瘟疫的方法人类在发展史上的遇到过很多次的瘟疫，其中比较严重的有鼠疫 、非典 、天花、埃博拉 、出血热 ，包括新冠病毒感染 。
发明了人痘接种术 据我了解到的最新消息里面 ，他历史上的流行时期也是著名医生相继出现的时代，例如 ，东汉张仲景以治疗伤寒病而闻名。他的经典中医著作《伤寒论》讨论了不同时期各种传染病的治疗方法 。不仅书中的方剂已经使用至今 ，其灵活多变的辩证治疗方法奠定了中医临床实践的基石 。
香薰 、焚烧方法，在《良朋汇集经验神方》记载：“凡遇天年大行瘟疫 ，四时不正 ，一切疠气者，多以苍术烧之，能辟瘟邪 ，至奇。”涂抹方法：预防瘟疫主要涂抹于鼻孔内 。如《外治寿世方》记载：“雄黄研细末 ，水调多敷鼻孔中，即与病人同床 ，亦不传染 。
在古代没有现代那么高超的医疗条件 ，一旦爆发瘟疫那么将会是灭顶之灾，由于找不到对应的药物 ，古代处理瘟疫的方法往往是把生病的人都隔离 ，最终让他们死去，消灭寄生体的方法解决瘟疫。
古人面对瘟疫 ，并不是一味采取后发制人的手段 ，他们在遇到饥荒、战争等等突发事件后，古人都会提前做好预防工作 。这种在漫长历史长河中 ，吸取先人教训 ，总结出的应对瘟疫的经验，很大程度上帮助古人，躲过了不少疾病的威胁 。
一是隔离病源任何时候 ，对于传染病 ，都是防胜于治的。古人对会传染病，跟现在一样 ，隔离也是一个重要手段 。虽然那时候还没有细菌和病毒的概念 ，但是古人凭经验也知道瘟疫也是可以人传人的，所以会把病人隔离开来 。为了切断传染源。人们会及早把病死之人深埋或烧掉 ，甚至把病人的个人物品都烧掉。
第一点就是隔离 。古代的大夫也意识到瘟疫具有非常大的传染性 ，所以就把健康的人和患病的人隔离开，这样就杜绝了健康的人染疾病的可能性 ，这是古代人非常正确的一种做法 ，古人也是非常有智慧的 。第二点就是药物治疗。我国古代曾经有过非常多的名医 。
在古代行军战争中，军队和粮食有限 ，医药资源更是有限 。 在战乱肆虐的情况下 ，为了消灭疫情，最简单直接的方法就是使用最不人道的屠城焚烧尸体，从而减少疾病的原因 ，最小化疫情的感染。 用这样的方法 ，一座屠城通常有几千到几万人 。
派遣专员带队下疫区：不管哪个朝代，一旦发生重大疫情 ，朝廷会第一时间指派相关官员 ，带领太医以及医疗，援助物品前往疫区进行防治工作 。
其实我们现在防治瘟疫扩散的主要措施就是隔离 ，而“隔离 ”也是取自古人治理瘟疫的理念。例如宋神宗熙宁年间 ，吴越一带发生瘟疫，“死者殆半 ” ，非常严重 ，当时的越州知州赵抃即设立“病坊”，用以收留病患 ，隔离治疗 。宋哲宗元祐年间 ，杭州发生瘟疫，时任杭州知州的苏轼也曾设立“病坊 ”对病人进行隔离治疗 。
人们还会在门上和屋里挂一些有香味的草药来净化环境。现在端午节在大门挂柳枝和重阳节遍插茱萸的习俗就是古代抗击瘟疫遗留下来的 。五是求神拜佛 古人对瘟疫其实没有太多的办法，因此每次瘟疫都会死很多人 。
中国古代也有许多传染病的记载 ，那时的称呼通常是“瘟疫 ”。 面对春季流行的瘟疫 ，古人采取的应对措施之一是隔离病患。尽管他们尚未形成细菌和病毒的概念，但经验告诉他们瘟疫可以通过人与人之间的接触传播 ，因此隔离病人成为一项重要举措 。
任何时候 ，对于传染病，都是防胜于治的 。古人对会传染病 ，跟现在一样 ，隔离也是一个重要手段。虽然那时候还没有细菌和病毒的概念，但是古人凭经验也知道瘟疫也是可以人传人的 ，所以会把病人隔离开来 。为了切断传染源 。人们会及早把病死之人深埋或烧掉 ，甚至把病人的个人物品都烧掉。
古代医疗技术水平低下，一旦爆发传染病 ，是一个非常严峻的问题 ，朝廷会采取强硬的隔离手段，也会在吃食 、治疗 、衣物等方面进行尽量避免爆发传染，除此之外 ，也会提倡社会捐助、朝廷减免赋税等手段安定民心 。
古人相信 ，瘟疫主要来自于食物中带着的五行属性，人食用自己东西 ，破坏了人体内的五行平衡 ，所以，要通过戒食避免得病 。多行善积德 《家范》：父老咸曰：“异哉此子！守人所不能守 ，行人所不能行 ，岁寒然后知松柏之后凋，始知疫疠之不相染也。
在古代最可怕的疾病就是天花了 ，一旦感染天花 ，只要治疗不佳，那么就会失去生命 。天花这样的疾病但凡是接触过天花感染者都会不幸被感染上 。只有得过天花这样的病的人 ，才不会感染天花 ，所以在古代，皇宫里的贵族，面对天花的这样的疾病都非常地惮怕。
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